ليذكرك إلى مخلوق من خلقي وفي قبضتي ، ولم تفزع إليّ ؟ فالبث في السجن بضع سنين . فقال يوسف : أسألك بحقّ آبائي عليك إلّا فرّجت عنّي . فأوحى اللّه إليه : يا يوسف وأيّ حقّ لآبائك عليّ ، إن كان أبوك آدم ، خلقته بيدي ، ونفخت فيه من روحي ، وأسكنته جنّتي ، وأمرته أن لا يقرب شجرة منها ، فعصاني وسألني فتبت عليه وإن كان أبوك نوح ، انتجبته من بين خلقي ، وجعلته رسولا إليهم ، فلمّا عصوا دعاني فاستجبت له فأغرقتهم وأنجيته ومن معه في الفلك ، وإن كان أبوك إبراهيم ، اتّخذته خليلا ، وأنجيته من النار ، وجعلتها عليه بردا وسلاما ، وإن كان أبوك يعقوب ، وهبت له اثني عشر ولدا ، فغيّبت عنه واحدا ، فما زال يبكي حتّى ذهب بصره ، وقعد على الطريق يشكوني إلى خلقي ، فأيّ حقّ لآبائك عليّ ؟ قال : « فقال له جبرئيل : يا يوسف ، قل : أسألك بمنّك العظيم ، وإحسانك القديم ، ولطفك العميم ، يا رحمن يا رحيم . فقالها ، فرأى الملك الرؤيا فكان فرجه فيها » « 1 » . وقال عليه السّلام : « ثمّ رحل يعقوب وأهله من البادية ، بعدما رجع إليه بنوه بالقميص ، فألقوه على وجهه فارتد بصيرا ، فقال له : أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ قالُوا يا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ قال : أخّرهم إلى السّحر ، لأنّ الدعاء والاستغفار فيه مستجاب . فلمّا وافى يعقوب وأهله وولده مصر ، قعد يوسف على سريره ، ووضع

--> ( 1 ) تفسير القميّ : ج 1 ، ص 352 .